பிழவுபடும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு : இந்திய அரசியல் தலையீடு?

வணக்கம் எதிர்வு

இரா. சம்பந்தன் கனடிய வானொலியில் பாடிய இராகம் அவரது துரோகத்தனத்தை வெளிச்சம் போட்டுக்காட்டியுள்ளது.
இங்கு ஒருவரும் குறைபிடிக்கவில்லை என்பதைத் தாங்கள் உணரவேண்டும். தமிழர் தலைமை வடக்கிலிருந்து வந்தாலென்ன கிழக்கிலிருந்து வந்தாலென்ன தலைமை தாங்குபவர்கள் நமது கொள்கையிலிருந்து விலகாமல் செயற்படுவதே நல்லது.
என்னைப் பொறுத்தவரை த.தே.கூ தமது கொள்கையிலிருந்து விலகினால் தமிழர் தரப்பு நமது தேசியக்கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு புதுத்தலைமையைத் தெரிவுசெய்வதே நல்லது.

இந்தியாவிற்குத் தாளம் போடும் தமிழினத் துரோகிகள் எங்களுக்குத் தேவையில்லை

கனடா வானொலிக்காரனுக்காக அவனை எதிர்க்கோனும் என்பதற்காகவா தமிழீழத்தை கைவிடச்சொல்ல்கிறீர்கள்.அடப்பாவமே புலிகளால் தமிழீழக்கொள்கையை கைவிட்டார்கள் சிலர்.  சனம் செத்ததையும் சாவேல்லையெண்டு சொன்னாங்கள் இப்ப வானொலிக்காரன் சம்பந்தர் புதுப்பாதை காட்டப்போறாரோ.பிரிவினை செக்குமாடுசிந்தனையாம் அடக்கட்வுளே.துரையப்பாவை துரோகி என்றார்கள். அந்தக்கொலையோடு தொடங்கிய ஆயுதப்போராட்டம் இப்ப துரையப்பா செய்தது போன்ற அரசியல் செய்வதுதான் சரி என்பதோடு வந்து நிற்கிறது.கருணா துரையப்பா போல அதே கட்சியில் இருக்கிறார்.இன்னும் பலர் இணைகிறார்கள். அதே போல மறுதரப்பில் மிச்சமாக இருக்கிற சம்பந்தர் அதே போலவே பேசுகிறார்.கூட்டணிக்கு பதிலாக கூட்டமைப்பு.
இந்த செக்கு வருடக்கண்க்காக சுற்றுகிற செக்கு .
வரலாறு என்பது மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்வது. பாராளுமன்ற அர்சியல் செக்கு பல வருடங்களாக சுற்றிக்கொண்டு இருக்கிறது.அது செக்குத்தான்.புதிதாக சேர்ந்தது ஆயுத்ப்போரும் அதன் விளைவாக வ்ந்த புலம்பெயர்ந்த தமிழ்க்கூட்டமும்.இனி அதை வைத்துத்தான் எதையாவது சாதிக்க முடியும்.22 பாரளுமன்ற உறுப்பினர்களை வைத்துக்கொண்டு எதிர்வின் மொழ்இல் சொன்னால் ஒரு மயிரும் புடுன்க இயலாது.
வளர்ச்சியென்பது வரலாற்றின் பின்னோக்கிப் பயணிப்பதல்ல.
தந்தை செல்வா காலத்துக்கு பாராளுமன்ற அரசியலை கட்டி எழுப்பவேண்டும் என்கிறார் எதிர்வு. தந்தை செல்வா தமிழரை கடவுள் தான் காப்பற்றவேண்டும் என்று களைத்துப்போய் சொன்னார்.இப்பொழுது மீண்டும் தொடன்குகிறார்கள்.Ballot ஐ பாவித்து மயிர் புடுங்கலாம் என்று எதிர்வு அடிக்காத குறையாக சொல்லுகிறார்.புலம்பெயர்ந்தவர்களை பொத்திக்கொண்டிருங்கோ .உங்கட பிரச்சினை வேற அவங்கட பிரச்சினை வேற என்று அழகா சொல்லுறார்(தமிழில் எத்தனையோ பழமொழியிருக்க  தமிழில் பல்வேறு பலமொழிகள் பல அசிங்கமானதில் இருந்து நளினமானது வரை இருக்கிறது. தமிழ் இடக்கரடக்கல் போன்ற சபை நாகரிகங்களோடு வளம் படைத்ததாக இருக்கிறது.)ஆனால் அது எல்லாருக்கும் பொதுவானதல்ல.யோசித்துப்பார்த்ததில் கருத்துச்சொல்பவர்கள் தமக்கு இயலுமான முறல்ல அனுமதிக்கவேண்டும்.கருத்து வெளிப்பட்டால் சரி.  மலங்கழிப்பதன்மூலமும் கருத்தை வெளிப்படுத்தலாம்.வெளிப்படுத்தட்டும் அதை ஊக்குவிக்கவேண்டும்
புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் தங்கள் பாட்டிலை ,இடம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் தங்கடபாட்டிலை, அரசியல்வாதிகள் இலங்கையின் இறைமக்குள்  இப்படி எல்லாரும் செக்குமாடுகளாயில்லாமல் கட்டாக்காலி மாடுகாளாய் தமிழ்ச்சமூகம் திரியட்டும்.

இலட்சியத்தால் ஒன்றுபடுதலும் சில அடிப்படை விடயஙளில் சமரசம் செய்யமுடியாது என்பதும் உலகின் உயிர்வாழ்வதற்கான விதி. நீர் உணவு காற்று என்பது உடலின் சமரசம் செய்யப்படமுடியாத அடிப்படைகள். ஒரு பறவைக்கு அதன்ச்றகுகள். தமிழினம் இலங்கையில் ஆபத்தான நிலையில்தான் இருக்கிறது.சில விடயங்களில் சமரசம் செய்தால் அது அழிந்துபோய்விடும்
ஆனால் கடந்த காலத்தை ஆராய்ந்தால் 05 வருடங்களுக்கு ஒருமுறை போக்கு மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. 85. 90,95,2000,05,10 .ஓவ்வொரு முறையும் பொது எதிர்பார்ப்புக்கு எதிரான மாற்றந்தான் நிகழும்.இது ஓய்வுக்காலம் புலம்பெயர்தமிழர்கள் உள்னிகழும் அரசியலைசாட்டி ஒதுங்கியிருக்க முடியாது.எதிர்வு கூறமுடியாத ஒரு மாற்றம் ஒன்றுதான் காத்திருக்கிறது என்று மட்டும் தான் எதிர்வு கூற முடியும்
எதிர்வும் அதிர்வுமாய் தொடரலாம் அர்த்தமிலை, என் கருத்துக்கூறும்  காலம் முடிந்துவிட்டது. எதிர்வினுள்ளெயே எதிர்விருக்கிறது.