பிரபாகரன் தியாகி,துரோகி – விம்பங்களுக்கப்பால் : அஜித்

பிரபாகரன் தியாகியா துரோகியா? என்ற கேள்வியை கட்டுரையாளர் எழுப்பியிருந்தாலும் அவர் ஒரு முடிவுக்கு வந்து எழுதிய கட்டுரையாகத்தான் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, பிரபாகரன் கொடுமையானவர் என்னும் தீர்ப்பை எதிர்பார்த்து மோசமான மனநோயோடு கட்டுரையாளர் அஜித் தனது பக்கம் ஆதரவை எதிர்பார்த்து நிற்கிறார் என்பது மட்டும் பளிச்சென புலப்படுகிறது, அவருக்கு கூறக்கூடிய அறிவுரை ,உலக நடவடிக்கைகளை நோக்கி அதிலிருந்து அனுபவரீதியாகக்கிடைப்பதுதான் யதார்த்த அரசியல் “ஊரோடு ஒத்தோடு தனியொருவனாக ஓடுவதானால் கேட்டோடு என்பதுதான்,

” ஈழப் போராட்ட வரலாறு என்பது பிரபாகரனை நிராகரித்து எழுதப்பட முடியாது. முள்ளிவாய்க்காலில் புலிகளின் தலைமை அழித்துச் சிதைக்கப்படும் வரையான போராட்டப் பின்புலம் பிரபாகரன் என்ற தனிமனிதனினின் ஆளுமை, அதிகாரம், துரோகம், வீரம் என்ற அனைத்துக் கற்பிதங்களையும் சூழவே தனது ஒவ்வொரு அசைவையும் கொண்டிருந்தது.”
 
கட்டுரையாளர் மிகச் சாதுரியமாக துரோகம் என்ற பதத்தையும் இணைத்துள்ளார். 
ஒரு நியாயமான போராட்டத்தை அழித்ததது பிரபாகரனா? இதை முதலில் விளங்கிக்கொள்ளாமல் கட்டுரை எழுதத் தொடங்குவது பாடசாலைக்குப் போகாமல் பரீட்சை எழுதி பட்டம் வாங்கலாம் என்று பகல் கனவு காண்பதுபோல் உள்ளது.

“பிரபாகரன் என்ற தனிமனிதன் துரோகியா தியாகியா என்பதல்ல இன்றைய பிரதான கேள்வி. பிரபாகரனின் அரசியல் மக்களுக்கும் போராட்டத்திற்கும் இழைத்த துரோகம் பேசப்பட வேண்டும்” என்ற தன் இடுகைமூலம் மக்களை ஒரு மயக்கநிலைக்குள் வைத்து பிரபாகரன் துரோகிதான் என்பதை வலியுறித்திக் காட்டமுயல்வது அப்பட்டமாக தெரிகிறது. இந்த அஜித் என்பவர் உறங்குவதுபோல் நடிப்பவரே அன்றி உறங்குபவர் அல்ல.

“முற்றாகவே அரசியலற்ற பெருமளவிற்கு அரசியலில் அப்பாவித்தனமானவராக இருந்தார் என்பதையே. அவர் பல வழிகளில் பயந்த சுபாவமுள்ளவராக இருந்தார்” என இந்திய வெளியுறவுத்துறை அதிகாரியான பாரத்குமார் கூறியிருந்தால் அது எட்டாப்பழம் புளிக்கும் என்ற கூற்றிற்கு நிகரானதே.

பெரும் படைவலிமையும், அரசியற் பலமும், பிறநாடுகளின் உதவியும்கொண்ட மிகப்பெரிய நாடான ஈராக்நகரை கைப்பற்றுவதற்கு அமெரிக்காவுக்கு தேவைப்பட்டது ஒருசில நாடுகளின் உதவியே. ஆனால் உலகில் குன்றுமணி அளவிலான இலங்கைத்தீவில் ஒரு புள்ளியாகத்தெரிந்த பிரபாகரனின் படையை அழிப்பதற்கு அணுசக்திப் பலம்கொண்ட நாடுகளுடன், வல்லரசு நாடுகளும் இணைந்த 28 நாடுகளின் ஆயுதங்களும், அறிவுரைகளும் சிறீலங்காவிற்கும், இந்தியாவிற்கும் தேவைப்பட்டதே… இது எதனை வெளிப்படுத்தி நிற்கிறது?. அரசியல் அறிவும் அதன் நுட்பமும் இன்றி, வெறும் படைபலம் மட்டுமே பிரபாகரனிடம் இருந்திருக்குமானால் பிரிந்துபோன கருணாவே அதனை அழித்திருப்பான்.

கொடிய பேரினவாத இலங்கை அரச அதிகாரத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தைத் புதிய வழிகளில் மக்கள் பற்றுள்ளவர்கள் திட்டமிடும் வேளைகளில் அதற்கு எதிராக செயற்படும் சந்தர்ப்பவாதிகளான, புலிவேடமிட்டு உலவிவரும் பினாமிகளுக்கும், தமிழின விரோதிகளுக்கும் முண்டுகொடுக்கும் வகையில் இடுகைகளை மேற்கொள்ளும் அஜித் போன்றவர்கள் சாதிக்கப்போவதுதான் என்ன?.

தமிழன் என்று ஆரியத்தால் உள்வாங்கப்பட்டு அடிமைப்பட்டானோ அன்றே நாய்வால்போல் சுருண்டுவிட்டான், அப்படி சுருண்டவனையே நிமிர்த்திக் காட்டியவன்தான் தேசியத் தலைவன், சூரியத்தேவன், இது அவனைத்தவிர வேறு எவராலுமே இயலாத பெரும் செயற்திறன். அவனுடைய ஒளி என்றுமே அணையாது. முள்ளிவாய்க்காலில் ஆயிரங்கள் அகோரமாக அழிக்கப்பட்டது. அதன் வேதனை சாகும்வரை தீராது, ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால் இன்று உலகில் கோடியாக சூரியத்தேவன் தேடிய தமிழர்கள் வளர்ந்து வருகிறார்கள். அவர்களால் தமிழர் வாழ்வு நிச்சயம் விடியும். ,

அமைச்சர்களை, அதிபர்களை கொன்றவர்கள் கொலைகாரர்கள்!.
அப்பாவி மக்களை அமைச்சர்கள், அதிபர்கள் கொல்லும்போது அவர்களுக்கு என்னபெயர் சூட்டி அழைக்கிறீர்கள்???.

1956ம் ஆண்டு பகிரங்கமாக சிங்களம் தமிழின அழிப்பை மேற்கொண்டபோது குரல்கொடுத்த நாடுகள் 1983ம் ஆண்டுவரை தமிழர் வகைதொகையின்றி கொல்லப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்பட்டு பங்கப்படுத்துவது தொடரப்பட்டபோது தூங்கிவிட்டார்களா?…. அவர்களால் தமிழின அழிப்பைத் தடுத்து நிறுத்த முடிந்ததா. 83ல் பிரபாகரன் படை ஆயுதத்தை கையில் எடுத்தபோதுதான் திரும்பிப் பார்த்தார்கள். போரைத் திணித்தது சிங்கள அரசு, போரை அறிவித்தது சிங்கள அரசு, போரில் கொல்லப்படும்போது மட்டும் அமைச்சர்கள், அதிபர்கள் என்று இனம்கண்டு குரல்கொடுக்க தமிழ் விட்டேத்திகளே முன்நின்றார்கள். “வீரபாண்டியகட்டபொம்மனுக்கு எட்டப்பன் கூட்டம்போல, பண்டாரவன்னியனுக்கு காக்கை வன்னியன் கூட்டம் போல விட்டேத்திகள் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்களென்பதை இனிவரும் பினூட்டங்களில் இனம் காணலாம், பொறுத்துப்பாருங்கள்”, என்ற கருத்து…. ஆழ்ந்த அனுபவத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது.

//அவர் பல வழிகளில் பயந்த சுபாவமுள்ளவராக // அட சண்டளனுகளா!..இத எப்பையோ சொல்லி இருந்தா கடைசில வெள்ளை கொடி தூக்கிற ரகசியத்தையும் கொஞ்சம் மத்தவங்களுக்கும் சொல்லி 45,000 மா வீரர உசிர காப்பாத்தி இருப்போமே.. ..கொலை கொலையாக தமிழ் உயர்களை போட்டு தள்ளும் பொது சொக்கிப்போய் நின்றோமே ..சிங்களவன் படையாக நேருக்கு நேர் வந்து மோதினான் ..எங்கட தலைவன் பதுங்கி பதுக்கி தமிழனை தமிழனுடன் இருந்தே கொல்லும்போது இது விளங்க வில்லையே ..அட கோதரி பிடிச்சவனுகளே!.. பிரேமதசவோடையும் சந்திரிகவோடையும் ரணிலோடையும் சேர்ந்துகொண்டு மத்த எல்லாரையும் ஒட்டு குளுவேண்டு , துரோகிகள் எண்டு ,சிங்களவண்ட காலை நக்குரவனுகள் எண்டு எலாரையும் பேய் காட்டு எண்டு பேய் காட்டி முழு தமிழனையும் மொக்காடு போட வெச்ச கதை இப்பதானே வெளங்குது..அட பாடைல போரவனுகளே!.. மத்தையாவோட செந்தவனுகள் எண்டு ஒரு தொகை போரையும் ..கருணாவோட செந்தவனுகள் எண்டு வெருகல் ஆறையே ரத்த ஆறா ஓடவிட்டு….ஐயோஒ..ஐயோஒ…வெளி நாட்டுல கொடி புடிச்சொமே..இந்த அறுவான் வெள்ளை கொடி பிடிக்கவா ?…ரோட்டெல்லாம் மறிச்சோமே..இந்த மன நோயாளி முழங்கால சரணடையவா ?…ஐயகோ ..ஐயகோ ..

அஜித் நீங்கள் தெரிந்தோ தெரியாமலோ கட்டுரை ஒன்று எழுதி பயிர் அழியும்போது செழிப்பைக்காட்டும் களைகளை இங்கு கொண்டுவந்து கருத்தெழுதி இனம்காட்டிக்கொள்ள வைத்தமைக்கு நன்றிகள். போராட்ட காலங்களில் ஏற்பட்ட சமாதான காலங்களில் போரினால் ஏற்பட்ட வலிகளையும், விடுதலைக்கான தேடலையும் நோக்காது, போட்டிபோட்டு திருவிழாக்கள் செய்வதற்கும், சீதனத்தை ஏலமிட்டு கல்யாணம் செய்வதற்கும், காணி வாங்கி, விற்று, வீடுகட்டி, சுற்றுலா போனவர்களும், பதவியும் பெருமையும் தேடிச்சென்று பிரபாகரன் படையில் தங்கள் சொந்தங்களை தேடிப்பழகி சொந்தத்தை புதுப்பித்துக் கொண்டவர்களும், இந்தக் களைகளில் நிறைந்து காணப்படுகின்றனர். புலிவேடமிட்ட பினாமிகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் நானும் ஒருவன். ஆனாலும் கிடைப்பதற்கு அரியதாய் கிடைத்த அபூர்வப் பிறவியான தலைவனை, அவன் சிந்தனைகளை, செயற்பாடுகளை தமிழராகிய எங்களோடு வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட காழ்ப்புணர்சியோடு விமர்ச்சிப்பது விடுதலை வேண்டிநிற்கும் உண்மையான தமிழர் மனங்களோடு. பிரபாகரனை அறிந்த எதிரிகளின் மனங்களைக்கூட புண்படுத்துவதாகும்.

 > ஈழப் போராட்ட வரலாறு என்பது பிரபாகரனை நிராகரித்து எழுதப்பட முடியாது. முள்ளிவாய்க்காலில் புலிகளின் தலைமை அழித்துச் சிதைக்கப்படும் வரையான போராட்டப் பின்புலம் பிரபாகரன் என்ற தனிமனிதனினின் ஆளுமைஇ அதிகாரம்இ துரோகம்இ வீரம் என்ற அனைத்துக் கற்பிதங்களையும் சூழவே தனது ஒவ்வொரு அசைவையும் கொண்டிருந்தது.உண்மைதான். ஈஈ
1. முப்பதாண்டு காலமாக என்றுதான் கூறவேண்டும்.
2. சமூகத்தில் காணப்பட்ட அத்தனை பிற்பொக்கு அம்சங்களையும் இருப்பிலிருந்தவாறே ஏற்றுக்கொண்டு அதனைப்பாதுகாப்பதற்கான இராணுவத்தைக்க கட்டமைத்து பிரபாகரன்… என நீங்கள் கூறுவதிலிருந்தே பிரபாகரனிற்கான – புலிகளிற்கான சமூகப்பின்புலம் இருப்பதனை கோடெ;டுக்காட்டுகிறது. அதனைக் காவல் காக்கும் ஒரு அமைப்பல்ல புலிகள். ஆதன் பிரதிநிதிகள்… தமிழ் அதிகார வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகள்…

>>பிரபாகரன் உருவாக்க எண்ணிய சமூகத்தின் அனைத்து விழுமியங்களையும் பாதுகாக்கும் இராணுவக் குழுவைக் கட்டமைக்கும் அரசியலுக்குப் பிரபாகரன் ஒரு போதும் துரோகம் செய்தவரல்ல.ஈஈ
புலிகள்(பிரபாகரன்) கூறியவையும் செய்தவையும் முரண்பாடனவை. பிரபாகரனின் புலிகளின் 30 ஆண்டுகால வளர்ச்சியையும் அவர்கள் பின் நின்ற சமூக சக்திகளையும் > அச்சக்திகளின் அரசியலையும் கவனாமகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

>>தமிழ்ச் சமூகத்தின் இருப்பைப் பேணுவதற்கான இராணுவத்தைக் கட்டமைத்த பிரபாகரனின் அரசியல் மக்களின் அழிவோடு முள்ளிவாய்க்காலில் கரைந்துபோனது.ஈஈ
புpரபாகரனின் அரசியல் என்பது அவரது தனிப்பட்ட ஆளுமைக்குட்பட்ட ஒன்றல்ல. அவ்வாறாயின் சிங்கள் மக்கள் படுகொலைகளை> முஸ்லிம் மக்கள் படுகொலைகளை> முஸ்லிம்கள் வெளியேற்றத்தை> இயக்கப்படுகொலைகளை… புலிப்போராளிகள்> புலி ஆதரவாளர்கள்> தமிழ் மக்கள் ஏன் எதிர்க்கவில்லை. எதிர்க்க முடியாவிட்டாலும் ஏன் நியாயப்படுத்தினார்கள்? புலிகளின் அரசியல் தமிழ் அதிகார வர்க்கத்தின் அரசியல். புலிகள் தலைமைதான் அழிந்திருக்கிறது. அவர்களை ஆதரித்து நின்ற அதிகார வர்க்கம் உயிர்ப்புடனே இருக்கிறது. அது தன்னை மீளக்கட்டமைக்கும் பேரவாவுடன் காத்துநிற்கிறது.
விஜய்

எக் காரணத்தினாலோ எனது முந்திய இடுகை சேர்க்கப்படவில்லை.

1970களில் குடாநாட்டில் சண் தலைமையில் தமிழ்த் தேசிய இனப் பிரச்சனை விரிவாக மக்கள் மத்தியில் பேசப்பட்டு வந்தது. அது ஏன் யாருக்கும் நினைவிலில்லை?
மாக்சிய லெனினியர்கள் எப்போதுமே தமிழ் மக்களின் ஒடுக்குமுறையாளர்களை அடையாளம் கண்டு எதிர்த்தே வந்துள்ளனர். எந்தப் போராட்டத்தையும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை.

மாக்சிய லெனினியர்களின் நிலைப்பாடே ஏற்கப் பட இயலாத ஒரு உணர்ச்சி அரசியற் சூழலில், எத்தகைய “வேலைத் திட்டம்” ஒன்றை அவர்கள் முன்வைத்திருக்க வேன்டும் என்று, இப்பொது பின்னோகிய பார்வையில் அப்படி ஒன்றைக் கோருவோர் கூறுவார்களா?
அவ்வாறான கோரிக்கை ஏன் எவராலும் அன்று முன்வைக்கப் படவில்லை?

மாக்சிய லெனினியர்கள் தமது நிலைப்பாட்டில் இருந்து முன்வைத்திருக்கக் கூடிய “வேலைத் திட்டம்” ஒன்று இருந்திருந்தால் இயக்கங்களை நோக்கிப் போனவர்கள் தடுத்தாட்கொள்ளப் பட்டிருப்பார்களா?
அப்படியாயின் மாக்சிய லெனினியர்களுடன் இயக்க இளைஞர்கள்நடத்திய உரையாடல்கள் எந்த நோக்கத்துக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டன? அவை ஏன் ஒரு பயனையும் அளிக்கவில்லை?

மேதகு வேலுப்பிள்ளை, பிரபாகரன் அவர்கள், வீரமறவன், சூரியத்தேவன், உலகத்தமிழர்கள் எல்லோரும் தேசியத்தலைவராக ஏற்றுக்கொண்டுவிட்டதால் ,தமிழர்களின் வாழ்க்கையோடு இணைந்துவிட்ட மூச்சுக்காற்று, தமிழர் என்றொரு இனம் உலகில் வாழ்கின்றதென்பதை வெளிக்கொண்டுவந்த விடிவெள்ளி, வீரபாண்டியகட்டபொம்மனுக்கு எட்டப்பன் கூட்டம்போல, பண்டாரவன்னியனுக்கு காக்கை வன்னியன் கூட்டம் போல விட்டேத்திகள் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்களென்பதை இனிவரும் பினூட்டங்களில் இனம் காணலாம், பொறுத்துப்பாருங்கள்,mm
பிரபாகரனைப் பற்றி ஆய்வு செய்யமுன் எம் பிறப்பு வளர்பு பற்றி நாம் எம் மனக்கண்ணாடியில் பார்ப்போம்.

பெற்ற தாய்க்கு மகனாக வாழ்ந்தேனா?
கட்டிய மனைவிக்கு களவின்றி வாழ்ந்தேனா??
பெற்ற பிள்ளைகளுக்கு உண்மையாக வாழ்ந்தேனா???
உற்ரவர் நண்பர்களுக்கு விசுவாசமாக வாழ்ந்தேனா????

உணர் உன்னை நீ உணர் !!! பின்பு பேசு பிரபாகரனைப்பற்றி பிரதேசத்தைப்பற்றி
அதுவரை நிறுத்து ராசா நிறுத்து .எழுதவிரும்பினால் உன் சுயசரிதையை எழுது எங்களுக்கும் பொழுது போகும்.

எப்படியும் வாழலாம் எதையும் பேசலாம் இது உன் உலகம்
இப்படித்தான் வாழ வேண்டும் இதைத்தான் பேசவேண்டும் இது தமிழர் உலகம்
உன் கொப்பன் முப்பாட்டன் பண்பு இது.

ஒரு தேசம் ஒரு தலைவன் எமக்கு
பல தேசம் பல தலைவர் உனக்கு பரதேசியே.
சிந்தி செயற்படு சிறப்புறு.

லண்டனில் வெள்ளக்காரர் தம்மை நோதேர்ன் என்றூம் சதேர்ன் என்றூம் அழைபதைப் பார்த்திருக்கிறேன்.இதையே ஸ்பெயின், இத்தாலியர்களீடமும் கண்டிருக்கிறேன்.இவையெல்லாம்நோமலானவை.ஆனால் தன்னை மேதாவியாகக் கருதி தனது தமிழனை மனிதனாகவே கருதாத இழிகுணம் தமிழரிடமே அதிகம்.
*தமிழ்மாறன்*
மட்டகளப்பான், யாழ்பாணி, வன்னியான் சுண்…… யான் என்பன எங்கள் அனைவரினதும் நாய் குணமாகும்.
//எஸ் .ஜீ.ராகவன்
ஒரு திருத்தம் யாழ்ப்பாணிகளின் நாய்க் குணம். மற்றவர்களை மதிக்கப் பழகிக் கொள்ள வேண்டும்
*சாம்*

திரு சாம் அவர்களே தயவு செய்து இப்படி எழுதாதீர்கள். சில யாழ்ப்பாணிகள் உயர் பதவியில் இருந்து கொண்டு மற்றவர்களை மதிக்காமல் நடந்தார்கள் விடுதலை புலிகளிட்குளும் இதுதான் நடந்தது. புலிகளின் நிதிப்பொறுப்பாளர் தமிழேந்தி தமிழில் கதைப்பதில்லை மற்றவர்களை மடையனாக நினைத்து அம்மண வார்த்தைகளாக கதைபாராம். புலிகளில் இருந்த பல உயர் மட்டங்கள் அப்படித்தான். பிரபாகரன் அப்படி கதைப் பதில்லை. தமிழர்கள் தமிழ் என்பவற்றின் மீது இருந்த பற்று இனத்துவ சிந்தனை என்பன காரணமாக பிரபாகரன் ஈழ விடுதலையை ராணுவ ரீதியில் வென்றெடுத்த பின் சமுக மாற்றத்தை உண்டாக்கலாம்என கனவு கண்டார். இதனால் சமுக சமய பிரதேச வர்க்க சாத்திய வேறுபாடுகளை களைந்து அதனுடன் இணைந்த ஆயுத போராட்டத்தில் அவர் அக்கறை செலுத்தவில்லை. எனவே இனியாவது இந்த பிரதேச வேறுபாடுகளை இல்லாமல் செய்யும் கருத்துக்களை நாம் முன் வைக்காமல் இருப்போம். நான் இலங்கையில் வேலை செய்த சமயம் ஒரு பல்கலை கழக பேராசிரியர் தொழில் சார்ந்த விடயமாக கதைக்கும் போது (நான் அவருடன் வேலை செய்தேன் பல்கலை கழகத்தில் அல்ல பிற தொழில் நிறுவனம் ஒன்றில்) நான் வடமராச்சியான் எனக்கு நீ பட்டம் கட்டுறியா என்றார் நான் யதார்த்தத்துடன் ஒன்றிபோகிறவன் யாருக்கும் நான் பட்டம் கட்டுவதில்லை இருப்பினும் இப்படி சிலர் சின்ன பிள்ளைத்தனமாக கதைத்து தங்களின் அதிகாரத்தை நிலை நிறுத்துவார்கள். இதில் பகிடி என்னவென்றால் நானும் வடமராச்சிதான் அது அவருக்கும் தெரியும். மற்றவர்களை மதியாத தன்மை பெரும் பாலான தமிழர்களின் பிறவிக்குணம் அல்லது நாய்குணம். யாழ்பாணத்தில் படித்தவர்கள் சற்று அதிகம் தான் அதற்காக ஏனைய மாவட்டங்களில் உள்ளோர் படிக்காதவர்கள் அல்லது முட்டாள்கள் அல்ல. சில மூதேவிகள் வாழ்கையில் மற்றவர்களோடு கதைக்க பேசதெரியாதவர்கள். அதற்க்காக எல்லா யாழ்பாணாத்தவரகளையும் குறை சொல்ல முடியாது. மேலே தமிழ்மாறன் சொன்ன விடயத்தை நன்கு வாசியுங்கள் அதுதான் உண்மையுமாகும்.

பிரபாகரனையும் புலிகளையும் விமர்சனம் செய்வதில் தவறில்லை. மாற்று தமிழ் அமைப்புகளை புலிகள் போராட்டத்தின் பெயரால் கொன்றதிலும் எவ்வித நியாயமும் இல்லை. ஆனால் மாற்று தமிழ் அமைப்புகளின் கையும் ஒன்றும் சுத்தமும் இல்லை பிளாட், EPRLF TELO ENDLF இவர்கள் கொலைகளின் நாஜகர்கள் கொலையை ரசித்து செய்தவர்கள் புலிகளிற்ற்கு ஈடினையாக, அனால் சில வேளை புலிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் எண்ணிகையில் வேறுபடலாம். தமிழர்களை தமிழர் நாம் வகை தொகையின்றி கொன்றோம். ஒருவரை ஒருவர் வசை பாடினோம், தூற்றினோம். மிகமோசமான பிற்போக்கான இனம் நாம். இதனை நாம் மாற்றுதல் வேண்டும். எமது இனத்தினை நாமே வெறுத்தல் கூடாது. சமூக மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். எமது இனத்தில் பாரிய சமூக மாற்றத்திற்காக இன்றே முயற்சிக்க வேண்டும். அதனை விட்டு வீண் விவாதங்கள் வேண்டாம்.
சமூக உட்பிளவுகளை தூண்டும் விதத்தில் எதிர்வினைகள் அல்லது விவாதம் என்ற போர்வையில் சாம் மற்றும், ஊர்மிளா பிரபா போன்றோர் பொறுப்பற்ற விதத்தில் கருத்து தெருவிக்கின்றனர். அதில் வேறு அவ டாக்டர் ஊர்மிலாவாம். மேர்வின் சில்வாக்கு டாக்டர் பட்டம் குடுத்தவங்கள், நீங்களும் அங்கேயோ எடுத்தது. யாழ்ப்பாணத்தில் பிரபாகரன் கல்வியை சீர்குலைத்ததன் காரணமாக கிழக்கு மாகாணமும் முஸ்லிம் மக்களும் முன்னேறி விட்டதாக ஊர்மிளா கவலை படுகிறாரா?. மெய்சிலிர்க்கிறது உங்கள் சமூக பற்றை எண்ணி. உங்களை போன்றோரின் சிந்தனைகளை கொண்ட சமுகத்தில் இருந்து தான் பிரபாகரனும் பிறந்து வளர்ந்து சில பொறுப்பற்ற வேலைகளை செய்து விட்டுப் போனார். நீங்கள் புனிதர்களாயின் பிரபாகரனும் புனிதனே! உமாமகேசுவரனும் புனிதனே! மாத்தையாவும் கருணாவும் புனிதர்கள் தான்.
வன்னியான்கள் இப்ப முன்னேறிட்டான்கள், மட்டகளப்பாங்களை பிடிக்கேலாது , வரணியான்கள் கொடியாமத்தான்களை இப்ப குளைகாட்டங்கள் எண்டு சொல்லேலாது, யாழ்பாணியளுக்கு ஒட்ட நறுக்க வேணும், வடமராட்சியானுகளுக்கு மண்டேகை பு……..டை இதுகள் எமது சிலேடைகள். இப்படி சில அரைப்பழசுகள் மற்றையோரை விண்ணாணிப்பதில் விண்ணர்கள். இதன் தொடர்ச்சிகளே எம்மத்தியில் பிரதேச ஊர் வேறுபாடுகளை பேணிவருகின்றது. இவைகள் சிறு விடயங்களே. இவற்றினை நாம் சீர்திருத்தி மாற்றியமைக்க முடியும். அதனை விட்டு விட்டு உப்பு சப்பற்ற விடயங்களை கதைத்து இறுதியில் இன்னமொரு பிரபாகரனை சூரியதேவனாக்கி இறுதியில் தூற்றி கொன்று விடும் சமூக முட்டாள் தனம் எமக்கு மீண்டும் வேண்டாம். ஒரு நெல்சன் மண்டேலாவை உருவாக்குங்கள்.

DEAR URUMILA PRABHA. YOU JUST KEEP ON PLAYING THE SAME RECORD AGAIN AND AGAIN. WHAT I AM SAYING TO YOU IS THIS. YOU HAVE TO CHANGE THE RECORDS AND LISTEN TO THE RECORD OF TRUTH. IN THE BEGINING , THE ARMY WAS NOT KNOWING EVEN WHERE THE PLACE CALLED “VANNI” AND EVENTUALLY ,WHEN THE WAR MOVED TO VANNI REGION BY 1987OR 1988 AND THEN ONLY THE ARMY STARTED MOVING TO VANNI REGION.BY THE TIME OF THE ARMY MOVING TO VANNI REGIONS, OUR VADAMARACHCHI REGIONS ARE ALREADY DESTROYED TO THE GROUND LEVEL. SOMETIMES, YOU THINK THAT PRABHAKRAN GAVE MONEY TO THE NOTHERN PEOPLE AND ASKED THEM LEAVE THE COUNTRY AND KEPT OTHERS TO FIGHT FOR THE FREEDOM. NO! ONCE , I CAN STILL REMEMBER PRABHAKARAN VERY BADLY CONDEMNED THOSE WHO WERE LEAVING THE COUNTRY. OTHER THINGS ,NOT ONLY IN OUR COUNTRY, IN ANY COUNTRY, WHEN THERE IS A WAR, THOSE WHO HAVE CHANCES ANB THOSE WHO HAVE MONEY WILL BE LEAVING FOR ANYOTHER COUNTRY FOR THEIR OWN SAFTY. IF YOU LOOK AT CANADA, YOU WILL SEE REFUGEES FROM ALL PARTS OF THIS WORLD. EVEN OVER 50 PER CENT OF THE WHITES CAME TO THIS COUNTRY AS REFUGEES AND ALSO COMPAREDT TO THOSE WHITES, WE ,THE TAMILS ARE THOUSANDS BETTER. BECAUSE THEY CAME FOR FOOD BUT WE CAME TO LIVE FOR PEACE. EVERY CANADIANS KNOW THAT TAMILS ARE NOT BEGGERS.BECAUSE THEY ALL SPEND ABOUT 50 THOUSDANDS CANADIAN DOLLARS TO COME TO CANADA. MORE THAN 30 PERCENT OF THE CANADIANS WOULD NOT HAVE SEEN IN THEIR LIFE. OTHER THINGS . I WISH TO TELL YOU ONE THING VERY CLEARLY. WE , THE TAMILS, HAVE DONE ENOUGH IN CANADA TO PROVE THE REST OF THE CANADIANS THAT WE NOT LESS THAN IN ANYTHING ,COMPAREDTO THE REST OF THE MINORITIES IN THIS CONTRY. WHERE EVER , YOU GO, THERE YOU WILL BE PROUD OF SEEING OUR PEOPLE. OF COURSE, IN THE BEGINING , THERE WERE SOME BAD NEWS ABOUT OUR COMMUNITIES BUT NOW THE THINGS ARE ENTIRELY DIFFERENT. OK , LET MOVE TO YOUR OTHER TOPIC. PEOPLE ARE BEGGING IN JAFFNA ON THE STREET. YOU SEE MILLIONS OF BEGGERS ON THE STREET IN OTHER COUNTRIES BUT IN OUR COUNTRY, THERE WAS WAR FOR THIRTY YEARS, SO LET THE PEOPLE BEG FOR THE TIME BEING, AND LATER THEY WILL STAND UP AND THEY WILL ALSO FIND THEIR WAY TO LIVE LIKE OTHERS. DO YOU THINK THE PEOPLE WHO ARE IN WESTERN COUNTRIES TODAY, WERE ALL MILLIONERS BEFORE THEY CAME TO THIS COUNTY? NO ! EVERYONE STRUGGLED AND FOUND SOME WAY TO LIVE SO AS THE SAME WAY, THOSE WHO ARE BEGGING MIGHT BE EVEN RICHER THAN YOU AND I TOMORROW. OK , LET MOVE TO YOUR LAST TOPIC. “MAVEERAR” THEY ARE NOT BELONGED TO ANY ONE PARTICULAR PLACE BUT THEY ARE ALL FROM EVERY PART OFTHE TAMIL REGIONS. THE GREAT “MAVEERAR” BELONGS TO EACH AND EVERY TAMIL. WHEN YOU ARE IN THE WAR, THERE IS ONLY ONE WAY THAT IS “KILL OR TO BE KILLED” WHEN THEY JOINED TO THE L.T.T.E FIGHTING FORCE, THEY KNEW IT WELL. AND ALSO , I TRIED TO STOP ONE FIGHTER( I CAN’T MENTION THE NAME) BUT HE/SHE LAUGHED AT ME AND SAID “DON’T WORRY BROTHER, I KNOW WHAT I AM DOING” SO, TELL ME SHOULD I WORRY ABOUT IT. “NO” . NOW , YOU ALL BLAMED PRABHAKARAN FOR EVERYTHING BUT YOU REMEMBER YOU ARE SAME PEOPLE WERE HAPPY AND WHEN THE TIGERS ATTACKED MULLAITHEEVU CAMP AND ELEPHANT PASS CAMP. YOU KNOW, WHEN THEY DESTROYED ELEPHANT PASS CAMP, HERE IN KIPPLING AND STEEL, OVER TWO HUNDRED GUYS GOT TOGETHER AND HAD A BIG FIRE WORKS AND CELEBRATED AS A GREAT VICTORY. YOU PEOPLE ARE VERY HAPPY WHEN THOUSANDS AND THOUSANDS ARMY KILLED BY TIGERS AND WHEN THE TIGERS ARE BEING KILLED , PARABHAKARAN IS NOT A GOOD LEADER. JUST THINK FOR SOME TIME. DON’T WORRY WAR IS WAR AND IF YOU WANT TO KNOW ABOUT WAR, YOU HAVE TO GO TO SOME AMERICAN’S WAR DOCUMENTRIES AND THEN YOU WILL NOT WRITE LIKE THIS ANY MORE. I THINK YOU DON’T HAVE EVEN GOOD PEOPLE AROUND YOU TO DISCUSS ABOUT THIS TOPIC. IT IS NOT YOUR MISTAKE BUT YOU HAVE TO READ A LOT. THAT IS ALL.

அன்புடன் மாமணிக்கு,
இதுவரை நீங்கள் எழுதுவதை வைத்து பலர் நீங்கள் யார் உங்கள் நேர்மை எப்படி என்று கணித்துளார்கள். எனது நேர்மையைபற்றி அல்லது நான் யார் இதுவரை எங்கிருந்தேன், என்ன செய்துள்ளேன் என்ற விபரமேதும் தெரியாமல் கற்பனையில் பட்டம்விடும் நீங்கள் ஓர் நியாயமான கேள்விக்கு முறையான பதில் இல்லையென்றால் இப்படியா எழுதுவது?

ஒன்றுமட்டும் சொல்லுகிறேன், ஏமாற்றப்பட்டுளேன் ஆனால்நான் ஒருவரையும் இதுவரை ஏமாற்றவில்லை.

பணம் புடுங்கிகள் என்று குற்றம் சாட்டும் ”மாமனிதரே” நீங்கள் யாருக்கு பணம் கொடுத்து ஏமாந்தீர்கள்?

ஒரு கதியாலை மற்றவன் தன் காணிக்குள் செருகிவிட்டான் என்று பக்கத்து வீட்டுக்காரனை கொல்லும் கும்பலைசேர்ந்தவர்தான் இந்த பார்த்திப்ராசன். ஒரு கதியாலுக்காண்டி சொந்தச்சகோதரனையே கொன்றுவிட்டு வாழ்க்கை முழுக்க கோட்படியேறிநிற்கும் இந்தக்க்கும்பல்லில் இருந்து வந்தவர்தான் சிவகுமார் என்று சொல்லாமல் சொல்கிறார். அவரைக்காட்டிக்கொடுத்தவன் இன்னொரு கதியால் சொருகிதான்.கடததல் என்பது ஒன்ன்றும் கேவலமானதது அல்ல. பின்னாளில் கதியால் சொருகிகள்தான் கொகேன் க்டத்தும் தொழிலை முமபயையில் செய்தார்கள். வல்வெட்டித்துரையான் செய்தது வணிகம். இந்தியாவும் பர்மாவும் இலங்கயையும் வெள்ளைககாரரால் ஆளப்படும்போது வல்வெட்டித்துறையார் செய்த கடல்தாண்செய்தவனிகம்

ஓநாய்களின் கூட்டுக்குள் அகப்பட்ட ஆடுகள் ஒன்றை ஒன்று குத்தித் தாக்கி வீரம்காட்டும் விளையாட்டு படு ஜோர்……..

அடே …… தமிழா? உனக்கு வேற வேலை இல்லையா? கதியால் சொருகிகள், கடத்தல் காரர்கள் என்று கூறி ஒரு இனத்திற்குள் இரண்டக வேலை செய்யவா இனிஒரு இணையத்தளம் களம் அமைத்து கொடுத்திருக்கின்றது சபா நாவலன் அவர்களே இவ்வாறான பிளவுவாத கருத்துக்களை தூண்ட உங்களுக்கு இந்திய உளவுத்துறை தரும் சன்மானம் எவ்வளவு?
இந்திய உளவுத்துறை ஒருமுறை சகல இயக்கத்தலைவர்களையும் சந்திக்க முனைந்ததாம் அப்போது புளட்டின் முறை உமாமகேசுவரனையும் சந்திப்புக்கு அழைத்திருந்தனர் உமா செல்லவில்லை. அப்போது புளட்டின் முக்கிய புள்ளியாக இருந்த டி.சிவராம் அவர்களை சந்திப்புக்காக அனுப்பினாராம், அதற்க்கு முன் உமா, சிவராம் நீ சந்திக்க போகும் ஆள் வில்லங்க மானவர் அவருடைய வேலை இனபிளவுகளை தூண்டி முரண்பாடுகளை தோற்றுவிப்பதே எனவே கவனமாக இருந்து கொள் சந்திப்பில் அவன் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு கவனமாக பிடிகொடாமல் பதில் சொல் என்பதே ஆகும். உண்மையில் டி. சிவராமிடம் அவன் கேட்ட கேள்வி பிரதேச ரீதியாகா தமிழர்களுக்கிடையில் என்ன வேறுபாடுகள் இருக்கின்றது என்பதே. யாழ்பாணத்தில் என்ன உட்பிளவுகள் இருக்கின்றது வன்னி யாழ் மட்டகளப்பு திருகோணமலை என்பவற்றில் வாழும் தமிழர்களுக்கிடையில் என்ன வேறு பாடு இருக்கின்றது போன்ற இன்ன பிற கேள்விகள் தான்.
ஏன் தெரியுமா? உங்களை போன்றோர்கள் சொருகி கொண்டு திரிவதை தூண்டுவதன் மூலம் விடுதலை போராட்டத்தை சிதைக்கலாம் என்பதால் தான். இறுதியில் டி. சிவராமே புளட்டை சிதைத்து அழித்தார் என்பதுவும் உண்மையாகும். பார்த்திபராசன்
உங்களின் பெயர் நல்லம் தங்களின் மூளையும் உண்மையை அறிந்து கதைக்கும் பண்பும் மந்தமாகி இத்து போயிருக்கும் என நினைக்கேறேன். சிவகுமார் காட்டி கொடுக்கப் பட்டது உண்மை அது இலங்கை போலீஸ் ஏஜெண்டுகள் முலமாக நடந்தது.
தங்கத்துரை தபால் அதிபராக இருந்தார். குட்டிமணி கடத்தல் தொழில் செய்தார் என்பது உண்மை. தங்கத்துரை கடத்தலில் ஈடுபட்டாரா? என்பது தெரியாது. தங்கத்துரை தொண்டமனாற்றை சேர்ந்தவர். வல்வெட்டி துறை, பருத்தித்துறை என்பவற்றில் பல தண்டையல்மார் கப்பல் வைத்து வாணிபம் செய்தது உண்மை. கொழும்பில் மற்றும் தென்பகுதியில் எத்தனை கொலை நடக்கின்றது கடத்தல் தொழிலுக்காக, இதில் தமிழர் சிங்களவர் முஸ்லிம் என்ற வேறுபாடு இல்லை. பெரும் பாலான கடத்தல்கள் அரசின் உயர் மட்டங்களின் ஆசியுடன் தான் தற்போதும் நடை பெறுகின்றது. பருத்தித்துறையில் வீரவாகு கிட்டங்கி உள்ளது அவர் கப்பல் கம்பனியை வைத்து “கடல் வியாபாரம் ” செய்தார். வல்வெட்டித்துறையிலும் இவ்வாறு கிட்டங்கிகள் இருந்தன அவற்றின் அழிவடைந்த கிட்டன்கிகளையும் தற்போதும் நீங்கள் பார்க்கலாம். இரகசிய கிட்டங்கிகளும் வல்வெட்டித்துறையில் பேணப்பட்டு வந்தது உண்மை ஆகும்.

ஏன் ஒரு பேப்பர் காரரும் கள்ள கடத்தல் செய்பவர்களா? அது ஒரு கோமாளி பத்திரிக்கை.

இஙகு எனது ஊருக்கு எதிராக கருத்து தெரிவிப்பவர்கள் தங்களது ஊர் எது என்று சொல்லமுடியாது. ஏன் என்றால் இவ்ர்கள் சொன்னால் இவர்க்ளின் விமர்சனங்கள் எல்லாம் சாதி வெறி பிடித்தவனின் விமர்சனங்ககள் என்று எல்லோரும் தெரிந்து கொள்வார்கள். விடுதலைபோராடத்தையும் வலவெட்டித்துறையையும் விமர்சிப்பவர்கள் எல்லாம் சாதிய உணர்வுமட்டும் உள்ளவ்ர்கள். இவர்கள் எல்லாம் சிங்களவனை உயர்ந்த சாதி என்று சொல்பாவர்கள். தாஙகள் அவனைவிட மட்டம் என்பார்கள்.

தங்களது வலுவை அல்லது திறனை பிரயோகித்து பார்த்தல் அதில் இன்பம் காணுதல் என்ற ஒரு உளவியல் அனர்த்தம் தராகீயிடம் இருந்ததாக நான் உணர்கிறேன். இவ்வாறான உளவியல் மனப் பக்குவம் நீலன் திருச் செல்வம், மற்றும் அவரது மாமனாரான வில்சன் போன்றோரிடம் இருந்திருக்கிறது. ஏனெனில் வில்சன் தமிழர் விரோத அரசியல் யாப்பை J .R இக்கு வரைந்து கொடுத்துவிட்டு ஐயோ நான் பெரிய பிழை விட்டு விட்டேன் எனப் பின்னாளில் புலம்பியிருந்தார். இவர்கள் எப்போதும் அதிகார மையங்களை அல்லது அறிவியல் குழாமை மையங்கொண்டு செயலாற்றுவார்கள் அங்கே தமது கருத்துக்களை மேலோங்க செய்வார்கள். ஆனால் பரபரப்புடன் கூடிய இரகசிய அல்லது தேவை கருதிய வெளிச் செயற்பாடுகளை கொண்டிருந்தாலும் இவர்களின் பணிகள் சமூகப் பெறுமானம் அற்றவை அல்லது விமோசனமான சமூக மாற்றத்தை ஏற்படுத்தக்கூடியவை அல்ல. சமாதான காலத்தில் மட்டக்களப்பில் இருந்து சிவராமின் பின் புலத்தில் இருந்து ஒரு பத்திரிக்கை வெளிவந்தது. அப் பத்திரிகையை புலிகள் அடித்து நொறுக்கி தடை செய்திருந்தார்கள். உண்மையில் புலிகள் அப்பத்திரிகையின் புலனாய்வு அரசியலை உணர்ந்துதான் தடை செய்யவில்லை அதனை உணர்வதற்கு புலிகளிடம் பகுப்பாய்வு திறன் இருந்தது இல்லை (குறைந்த பட்சம் புலிகள் ராணுவ புலனாய்வு விடயங்களில் பகுப்பாய்வு முறைமையை கையாண்டு இருந்தால் இவ்வாறான மோசமான தோல்வியை சந்தித்து இருக்க மாட்டார்கள்) ஆனால் அப்பத்திரிகை தடை செய்வதற்க்கு முன்னரே சிவராம் புலிகளை பலவீனப் படுத்தும் கருத்தியலை கிழக்கில் புலிகள் மத்தியிலும் கல்விமான்கள் மற்றும் மக்கள் மத்தியிலும் கொண்டு சென்று விட்டார். பின்னர் அதனை பூரணப் படுத்தும் முகமாக, வன்னிக்கு ஓடிச்சென்று பிரபாகரனிடம் சமரசம் செய்து கொண்டு பிரதேசவாதம் ஏற்று கொள்ள முடியாது போடு அம்மானை என்று கோரியதோடு ஊடகங்களிலும் ஒன்றுக்கு பத்தை எழுதி கருணா பிரபா முரண் பாடுகளை கொளுத்தி விட்டார் (ஏற்கனவே புகைச்சல் இருந்தது வேறு கதை). ஆனால் அவரின் கட்டுரைகளை பார்ப்போர் அவரேல்லோ வெளுத்த தமிழ் தேசியவாதி என்று தமது புழுத்த மூளைகளால் மக்கள் உட்பட நமது மேதகு பிரபாகரனும் அவரது தொண்டர்களும் நம்பினர், நம்பவைக்கப் பட்டனர். நவீன புலனாய்வு அரசியல் மூலம் எவ்வாறு ஒரு தரப்பை ஒருவர் பலவீனப் படுத்தலாம், கையாளலாம் என்பதை சிவராமின் கடந்த காலங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் நாம் அறியலாம். அவரது இறுதி காலத்தில் அவர் பெரும் மாற்றத்தை கண்டு தமிழ் தேசியத்தை பாதுகாக்க புறப்பட்டதாக பலர் கூறுகின்றனர், தமிழ் நெட் போன்ற ஊடகங்களை அதற்க்கு உதாரணம் காட்டுகின்றனர். ஆனால் இது போன்ற பல பரிசோதனைகள் என்பவற்றின் சொந்த காரர் சிவராம் என்பதே உண்மை. பிளாட்டில் நடந்த உட்கொலைகளை நடாத்த சிவராம் உமாவை தூண்டினார், பின்னர் உமாவை தட்ட எல்லாம் சரிவரும் என்றார், பின்னர் மாணிக்க தாசனை எப்படி தட்டுவது என்பது குறித்து இரவும் பகலும் சிந்தித்தார். இது அவரின் சிறிய பணிகள் அவரின் பெரிய பணிகள் முடிவதற்கிடையில் அவரின் ஆடு புலியாட்டத்தை ஏதொ ஒரு சக்தி முடிவுக்கு கொண்டு வந்து விட்டது. உண்மையில் தெற்காசிய வட்டகையையும் தாண்டி இவரின் நவீன புலனாய்வு அரசியலின் திறமை வியாபித்து இருந்தது. உண்மையில் இவர் ஒரு திறமையாளர் என்பது மட்டும் உண்மை( சீன இந்திய அமெரிக்க இலங்கை இஸ்ரேலிய புலனாய்வாளர்களும் பகுப்பாய்வாளர்களும் சிவராமிடம் அறிவுரை கேட்குமளவிற்கு ) தமிழீழ விடுதலை போராட்டத்தில் இவரை போன்ற திறனாளிகள் தமிழருக்காக நிறையவே நன்மை செய்திருக்கலாம். ஆனால் எதிர் விளைவுகள் தான் அவரின் எமக்கான நற்பணிகள் என்பது எனது முடிவாகும். தமிழ் நெட் தமிழர்களின் அவலங்களை வெளி உலகிற்கு திறன்பட எடுத்துக்காடியது ஆனால் தமிழர்களை அரவணைத்து ஒருதளமாக்கியதா? இல்லையே! தமிழ் தேசிய போராட்டத்தில் ஸ்தாபன மயப்பட்ட ஒருங்கிசைவு சிதைக்கப் பட்டதாகவே உணர்கிறேன். அதில் புலிகள் உட்பட னைவருக்கும் பங்குண்டு.

மகாபாரதத்தில் கர்னனை அம்பெய்து வீழ்த்திவிட்டு வள்ளலைக் கொன்றுவிட்டேன் என்று பார்த்திபன் புலம்புவான், அப்போது கிருஷ்ணபரமாத்மா கர்னனை ஏற்கெனவே பலர் உறவாடி வஞ்சித்து கொன்றுவிட்டனர். இப்போது செத்தபாம்பை அடித்துவிட்டு வீணே புலம்பாதே என்று கூறுவான். பல ஆயிரம் வருடங்களுக்குப் பின் தோன்றிய ஒரு மாபெரும் தமிழ்த் தலைவனை உறவாடிக் கொன்றவர்களும், செத்தபாம்பை அடிப்பவர்களும் இனியொருவில் நுளைந்து, அறிந்தோ அறியாமலே தங்களையும் வெளிப்படுத்தி புலம்பியும், நிந்தித்தும் வருகின்றனர்.

மாயா – “பிரபாகரன் என்ற தனிமனிதன் துரோகியா தியாகியா என்பதல்ல இன்றைய பிரதான கேள்வி. பிரபாகரனின் அரசியல் மக்களுக்கும் போராட்டத்திற்கும் இழைத்த துரோகம் பேசப்பட வேண்டும். அதன் வெளிச்சத்திலிருந்தே புதிய போராட்டம் சரியான நெறியைக் கண்டறிய முடியும்.” மாயாவின் இக்கருத்துக்களுடன் ஒத்துப் போகிறேன் ஆனால் அதன் பின்னர் குறிப்பிட்ட விடயங்கள் இன்றைய காலத்திற்கு பொருத்தமற்றவை அல்லது தேவையற்ற ஆரோக்கியமில்லாத விவாதத்தை தோற்றுவித்து ஒடுக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்டு கொண்டிருக்கின்ற தமிழ் மக்களின் அவலத்தை தொடரவே வழிவகுக்கும். கடந்த 30 வருடங்களுக்கு மேலாக இதனையே நாம் செய்து வந்தோம். அவலத்தில் வாழும் மக்களுக்கு என்ன தீர்வு என்பதை கதைக்காது, பொன்னம்பலம், செல்வநாயகம் உமா,பிரபா போன்று தூற்றும் அரசியல் கலாச்சாரத்தை மீண்டும் தமிழ் மக்கள் மத்தியில் பரப்பாதீர்கள். இது ஒருவரை ஒருவர் தூற்றும் கைங்கரியத்தில் ஈடுபடும் அனைத்து தரப்பினரும் ஒருதரப்பாக நின்று ஒரு சமுக மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வாருங்கள் என்பதற்க்கான வேண்டுகோள்.
நான் அறிந்த வரையிலும் எனது கணிப்பீடுகளின் அடிப்படையிலும் மீளவும் வன்முறை சார்ந்த போராட்டம் வெடிக்கக் கூடிய நிலமை தென்படுகின்றது. அதற்குரிய தொடக்கப் புள்ளியை அல்லது பொறியை சிங்கள இனவாத அரசு மிக விரைவில் தொடக்கி வைக்கும் என்பதே எனது கணிப்பு. இது நாடு கடந்த அரசு, அல்லது மகிந்த பொன்சேகா பிணக்கு அல்லது போர்குற்றம் குறித்த நெருக்குவாரம் அல்லது சீன இந்திய முரண்பாடுகளின் பின்விளைவுகளின் ஊடாக இவை தோற்றம் பெறக்கூடும். எனவே போராடவேண்டிய தேவை தமிழ் மக்களுக்கு இருக்கின்ற காரணத்தால் மீளவும் ஒரு போராட்டம் வெடிக்கும் சாத்தியத்தை யார்தானும் வீண்புக்கும் நிராகரிக்க முடியாது. ஆனால் எனது கவலையெல்லாம் அதிகமாக பிளவுற்றிருக்கும் எமது மக்களை ஓன்று படுத்தி எவ்வாறு ஒரு போராட்டத்தை முன்னிறுத்தலாம் என்பதுவும். மீளவும் ஒரு முள்ளிவாய்க்கால் அவலத்தில் எமது மக்கள் சிக்காது போராடுவது என்பதுவுமே ஆகும். விடுதலை புலிகள் ஏன் தோற்றார்கள் என்பதற்கு என்னால் சொல்லக்கூடிய எனது நண்பர் நகைச்சுவையாக கூறிய காரணம் ஒன்றை கூறுகிறேன், ஒருமுறை தலைவர் பிரபாகரன் வெளியில் வந்து தமிழ்செல்வனிடம் கேட்டாரம் என்ன தகட்டு தினேஷ் இண்டைக்கு மழை பெய்யும் போல கிடக்கு என்டு அதற்கு தகட்டு தினெஷான தமிழ்செல்வன் சொன்னாராம் ஓமோம் மழை வரும் எண்டு. தலைவன் சொல்லுக்கு மறு பேய்ச்சு இல்லாத தளபதிகளை தலைவர் எவ்வித கொள்கையுமற்று வளர்த்தததன் விளைவை நாம் முள்ளி வாய்க்காலிலும் அதற்க்கு பின்னரும் காண்கிறோம்.
கொண்டோடிகளை புலம் பெயர்நாடுகளில் பிரபாகனும் அவரது தொண்டரடி பொடிகளும் அனுமதித்தார்கள் அவர்கள் இன்று மகிந்தவின் யன்கிக்குள் மனிசிமாரோடு குந்தி விட்டார்கள். அவர்கள் கொழும்பில் வீடுவாங்கலம் கொங்கோக்கிலும் வீடு வாங்கலாம் விபச்சாரத்திற்கு!, அவனில் என்ன குற்றம் ? பணத்தை கொடுக்கும் போது அந்த பணம் முறையாக ஈழப் போராட்டத்திர்த்க்கு போகின்றத என்பதை பலமுறை பார்த்தோமா? என்றுமே பினாமிகளாகத்தான் செயற்படுவோம் புலிகளாக அல்ல என புலிகள் செயற்பட்ட போதே நீங்கள் விழித்திருக்க வேண்டும் அல்லவா? தற்போது பார்த்தீர்களா நாடு கடந்த அரசு வெளிப்படையாக தொழிற்பட ( நாடு கடந்த அரசின் பின் புலம் குறித்து நானறியேன். எனினும் மிகச் சரியான ஒரு அரசியல் நகர்வு, அதன் செல்நெறி என்பது ஒவ்வொரு தமிழ் மக்களின் பங்களிப்புடன் செயற்படவேண்டும்), இல்லை நாம் பினாமிகளாகவே தொளிற்படுவோம் என போட்டி புலிகள் தொடங்கி விட்டார்கள். ஆக மொத்தத்தில் நாம் எங்கு நிற்கிறோம் என்பதை இன்னும் நாம் பூரணமாக உணராதவரை எமக்கு விமோசனம் இல்லை. அதனை உணரவைக்க இந்த இணையம் உதவி புரியும் என்ற நம்பிக்கையோடு சாதீய, சமுக, பண்பாட்டு, அரசியல், பொருளாதார முறைமகளில் கருவறுக்கப் பட்டிருக்கும் எமது இனத்திற்காக ஒன்றுபட்டு போராடுவோம்.

ஒரு சில யாழ்ப்பாண கிறுக்கர்களின் பிரதேசவாத சிந்தனைகளிற்க்கு ஒட்டு மொத்த யாழ் மக்களையும் குறை சொல்வது பொருத்தமாகாது . பிரபாகரன் ஒரு சுயனலவாதி , பணத்தாசை பிடிதவர் என்றால் விடுதலை புலிகள் இயக்கம் பெரு வளற்சி கண்டிருக்காது , ஈழப்போராட்டதின் தற்போதய பாரிய பின்னடைவிற்க்கு பிரபாகரனின் அரசியலும் , அவரின் ஆயுத போராட்டதின் மேல் உள்ளநம்பிக்கையும் மட்டுமே காரணம் அல்ல என்ப்தே என் கருத்து . தமிழ் மக்களின் சுயனலம் , பணம் / பதவி ஆகியவற்றிற்க்கு இலகுவில் விலை போகும் தன்மை இவைகளையும் காரணமாக சொல்லலாம் . தோல்விக்கு காரணம் பிரபாகரன் தான் என்றால் , அவர் இன்று “இல்லை” என்ற ஒரு சூழலில் எவராவது தமிழர்களின் உரிமை போராட்டதை தலைமை தாங்கிநாடாத்த தயாரா? முடியாது என்பதே யதார்த்தமான உண்மை . இணயத்தில் விமர்சிப்பார்கள் ,வீர வசனங்கள் பேசுவார்கள் , ராஜதந்திர ரீதியாக ஜனனாயக முறையில் போராட்டத்தை தொடருவோம் என்பார்கள் ,இவர்கள் உருப்படியாக சாதிக்க போவது எதுவும் இல்லை, இவர்கள் சொல்லும் இந்த சாக்குபோக்குகள் எல்லாவற்றிற்க்கும் காரண்ம் ஆயுதம் தாங்கி போராட இவர்கல் தயாரில்லை கார்ணம் உயிர்ப்பயம் ,சுயனலம்.முள்ளிவாய்க்கால் அழிவை திரும்பி பார்க்காத உலகம் இவர்களின் உப்பு சப்பற்ற ராஜதந்திரத்தை எங்கே திரும்பிபார்க்க போகிறது?விரும்பியோ விரும்பாமலோ ஈழ விடுதலை வன்முறையால் தான் கிடைக்கும் , அது கிடைப்பதும் , கிடைக்காமல் போவதும் ஈழம் வாழ் தமிழர்களின் விடுதலை விருப்பில் தான் தங்கி உள்ளது